1、墨梅開頭兩句寫詩(shī)人一生苦練不著色的(淡墨梅花)。

2、后兩句突出墨梅的(高潔端莊)、(幽獨(dú)超逸) 本詩(shī)采用了借物喻人。

(資料圖片僅供參考)

3、托物言志的手法。

4、 注釋 　　1. 墨梅：顏色艷麗的梅花。

5、 　　2. 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。

6、王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說(shuō)。

7、這里化用這個(gè)典故。

8、 　　3.淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。

9、這里是說(shuō)那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。

10、 　　4.清氣：清香的氣味。

11、 　　5.乾坤：天地。

12、 墨梅開頭兩句寫詩(shī)人一生苦練不著色的(淡墨梅花)。

13、后兩句突出墨梅的(高潔端莊)、(幽獨(dú)超逸) 譯文 　　 我家洗硯池邊的畫中的梅花樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。

14、它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾?，只要留下充滿乾坤的清香之氣。

15、這首詩(shī)表現(xiàn)了作者清高，鄙視流俗的精神。

16、 詩(shī)意 　　這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現(xiàn)出淡淡的黑色，沒有鮮艷的色彩。

17、我不需要?jiǎng)e人夸它顏色多么漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。

18、 　　一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性。

19、 簡(jiǎn)析 　　這是一首題畫詩(shī)。

20、墨梅就是顏色艷麗的梅花。

21、詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

22、 　　開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。

23、畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。

24、“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

25、詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。

26、 　　三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。

27、它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

28、這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。

29、王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。

30、但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。

31、“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。

32、 　　這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。

33、詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。

34、字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

35、 賞析 　　梅花，開放在萬(wàn)花凋零的嚴(yán)寒季節(jié)，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于眾花報(bào)春，寒氣愈重，其清香愈加芬芳。

36、因此古人常把她作為堅(jiān)強(qiáng)品格和高貴氣節(jié)的象征。

37、本課的墨梅，指只用水墨不用顏色畫成的梅花，看上去十分的高雅大方。

38、本詩(shī)作者王冕是元末明初人，被稱為“畫梅圣手”。

39、這是一首作者自己題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作。

40、詩(shī)中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。

41、 　　古人寫詩(shī)，注重?zé)捵帧?/p>

42、詩(shī)中（亦指畫中）的梅花生長(zhǎng)在作者日日洗滌筆硯的池水邊，那一朵朵開放的梅花都呈現(xiàn)出淡淡的墨痕。

43、一、二兩句運(yùn)用白描手法寫梅花的形態(tài)，一個(gè)“淡”字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨，令人耳目為之一新。

44、 　　再看末句，詩(shī)人為什么特別愛畫不著顏色的淡墨梅花呢？原來(lái)他并不希罕那些庸俗的人們夸獎(jiǎng)梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。

45、一個(gè)“滿”字，不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩，而且使得詩(shī)人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼！這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩(shī)人的王冕的志趣所在，這種不追求虛浮綺麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。

46、 　　“畫梅須具梅氣骨，人與梅花一樣清。

47、”人們是這樣稱贊王冕的。

48、現(xiàn)實(shí)中的王冕與他筆下的梅花一樣，堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞。

49、相傳由于王冕的畫畫得特別的好。

50、當(dāng)?shù)氐目h官和一個(gè)有權(quán)勢(shì)的大財(cái)主慕他之名，幾次想見他都遭到了拒絕，最后，當(dāng)縣官親自下鄉(xiāng)見他時(shí)，他聽到消息后趕緊躲了起來(lái)，又讓縣官吃了閉門羹。

51、因而《墨梅》這首詩(shī)不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

52、 　　在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)！從而使“詩(shī)格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起！ 　　梅的創(chuàng)始，和文學(xué)有密切關(guān)系，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩(shī)人熱情地歌頌梅花的豐神和風(fēng)骨，使人們對(duì)梅花產(chǎn)生了無(wú)限珍愛的感情，“無(wú)聲之詩(shī)”的畫繼之而起，梅花也就成為畫壇上盛極一時(shí)的題材了。

53、 　　當(dāng)時(shí)對(duì)畫梅最有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的當(dāng)推釋仲仁和揚(yáng)補(bǔ)之。

54、仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā)，創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

55、 　　王冕正是接受了華光、揚(yáng)、湯一派的傳統(tǒng)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)梅花譜和梅花篇，在這基礎(chǔ)上，發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。

56、 　　王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。

57、 　　這是一首題畫詩(shī)。

58、詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

59、 　　此詩(shī)最大的特點(diǎn)是托物言志。

60、 　　詩(shī)先在一、二句描繪墨梅的形象，然后在三、四兩句寫墨梅的志愿，一個(gè)外表雖然并不嬌妍，但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。

61、它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

62、這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。

63、 　　王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。

64、但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。

65、“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。

66、詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體，字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

67、 小鏈接 　　白梅 　　——王冕 　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

68、 　　忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里香。

69、 　　早 梅 張謂 　　一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。

70、 　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。

71、 　　墨梅 居簡(jiǎn) 　　莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。

72、 　　玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。

73、 　　早梅 齊已 　　萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。

74、 　　村前深雪里，昨夜一 枝開。

75、 　　墨 梅 張臬 　　山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。

76、 　　猶恨東風(fēng)無(wú)意思，更吹煙雨暗黃昏。

77、 　　早梅 李公明 　　東風(fēng)才有又西風(fēng)，群木山中葉葉空。

78、 　　只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。

79、 作者簡(jiǎn)介 　　王冕 (1287～1359），元代著名畫家、詩(shī)人，號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。

80、諸暨（今浙江）人。

81、出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下讀書，后從韓性學(xué)，試進(jìn)士不第，游大都（今北京市），泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。

82、歸隱九里山，賣畫為生，終老田園。

83、工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健有力，或用胭脂作沒骨梅；亦擅竹石。

84、畫壇上以畫墨梅開創(chuàng)寫意新風(fēng)的花鳥畫家。

85、字元章（一作元肅），元諸暨郝山下人。

86、自幼嗜學(xué)，白天放牛，竊入學(xué)舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復(fù)然。

87、母愿聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長(zhǎng)明燈讀書。

88、后從會(huì)稽學(xué)者韓性學(xué)習(xí)，終成通儒。

89、但屢應(yīng)試不第，遂將舉業(yè)文章付之一炬。

90、行事異于常人，時(shí)戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木制劍，引吭高歌，往返于市中。

91、或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。

92、著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。

93、游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以館職，力辭不就，南回故鄉(xiāng)。

94、隱居會(huì)稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，題為“梅花屋”，自號(hào)梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰“浮萍軒”，放于鑒湖之阿，聽其所止。

95、又廣栽梅竹，彈琴賦詩(shī)，飲酒長(zhǎng)嘯。

96、朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。

97、元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵請(qǐng)冕為官。

98、冕以出家相拒，并擴(kuò)室為白云寺。

99、旋卒于蘭亭天章寺。

100、 　　王冕以畫梅著稱，尤工墨梅。

101、他畫的梅簡(jiǎn)練灑脫，別具—格。

102、其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡(jiǎn)逸，枝干挺秀，穿插得勢(shì)，構(gòu)圖清新悅目。

103、用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤(rùn)灑脫，生氣盎然。

104、其筆力挺勁，勾花創(chuàng)獨(dú)特的頓挫方法，雖不設(shè)色，卻能把梅花含笑盈枝，生動(dòng)地刻劃出來(lái)。

105、不僅表現(xiàn)了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標(biāo)孤潔的思想感情。

106、加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩(shī)，詩(shī)情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。

107、 　　王冕詩(shī)多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，如《傷亭戶》、《江南婦》、《對(duì)景吟》、《吳姬曲》、《墨梅》、《劍歌行次韻》等。

108、有《竹齋詩(shī)集》3卷，續(xù)集2卷。

109、他一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，亦善畫竹。

110、求者踵至。

111、畫梅學(xué)楊無(wú)咎，花密枝繁，行草健勁，生意盎然，尤善于用胭脂作沒骨體，別具風(fēng)格。

112、對(duì)明代畫梅高手如劉世儒、陳憲章、王牧之、盛行之等影響甚大。

113、存世畫跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。

114、能治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙。

115、《明史》有傳。

116、 　　他畫《墨梅圖》也是受了他正在懷孕的，即將分娩的妻子的影響。

117、作者：(元)王冕墨梅我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

118、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

119、注釋　　1. 墨梅：水墨畫的梅花。

120、　　2. 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。

121、王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說(shuō)。

122、這里化用這個(gè)典故。

123、賞析　　這是一首題畫。

124、墨梅就是水墨畫的梅花。

125、詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

126、　　開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。

127、畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。

128、“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

129、詩(shī)人與晉代書法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。

130、　　三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。

131、它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

132、這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。

133、王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。

134、但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。

135、“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。

136、　　這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。

137、詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。

138、字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

139、 翻譯：在我家洗硯池旁生長(zhǎng)著一棵梅花，那朵朵盛開的梅花都是我用淡淡的墨水點(diǎn)染。

140、不需要?jiǎng)e人夸它的顏色艷麗，它只愿留下清香的氣味在人間。

141、 這是一首詠梅的經(jīng)典之作，是一首題畫詩(shī)。

142、詩(shī)開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫梅花盛開及梅花的顏色：淡淡，而不是濃艷。

143、此處暗示了梅花的清高。

144、詩(shī)的三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。

145、它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有高潔端莊的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。

146、這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。

147、整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，格調(diào)高雅，詩(shī)人借梅花自喻，表現(xiàn)了自己鄙薄流俗、獨(dú)善其身、孤芳自賞的品格。

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